3年前，當(dāng)工匠精神一詞首次出現(xiàn)在全國兩會總理所做的政府工作報告中時，一度引發(fā)廣泛熱議，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。今年，總理再次在政府工作報告中提及工匠精神，這已經(jīng)是工匠精神一詞連續(xù)3年出現(xiàn)在全國兩會總理所做的政府工作報告中。

連續(xù)3年上全國兩會，不得不讓人想到，工匠精神是當(dāng)下我國全力倡導(dǎo)的一種新時代精神。何謂工匠精神，按照比較通俗和通用的理解與說法，工匠精神是一種職業(yè)精神，是從業(yè)者的一種職業(yè)價值取向和行為表現(xiàn)，是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。由此可見，工匠精神的實質(zhì)和核心其實是一種質(zhì)量精神，是一種追求更高質(zhì)量的職業(yè)精神。黨的十八大報告提出要“把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來”，黨的十九大報告則提出要“堅持質(zhì)量第一、效益優(yōu)先”，并做出“我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”的重大歷史判斷，提出要推行“質(zhì)量變革”和建設(shè)“質(zhì)量強國”，高質(zhì)量發(fā)展正成為新時代的新要求、新特征，因此，需要大力弘揚工匠精神這樣的質(zhì)量精神，從而更好地推動我國經(jīng)濟邁向高質(zhì)量發(fā)展的新階段。

3年連續(xù)上全國兩會，還會讓人想到弘揚工匠精神體現(xiàn)了一種社會價值導(dǎo)向。中國自古就是一個具有創(chuàng)新傳統(tǒng)和工匠精神的國度。據(jù)《呂氏春秋·孟冬紀(jì)》記載，“物勒工名，以考其誠，工有不當(dāng)，必行其罪，以窮其情?！币馑际钦f，要在制造的器物上刻上工匠的名字，如有質(zhì)量問題，必究其責(zé)任，并予以嚴(yán)懲。宋朝時，朱熹對《論語·學(xué)而》中的“如琢如磨”做了注解——“治玉石者，既琢之而復(fù)磨之；治之已精，而益求其精也?！边@是中國思想家對工匠精神的精彩解說。但遺憾的是，在當(dāng)今喜歡追求“短、平、快”社會節(jié)奏中，工匠精神的傳承并未得以發(fā)揚光大。我們高興地看到，通過這幾年的大力宣傳，工匠精神現(xiàn)正變得廣為人知。一方面，經(jīng)過全社會的持續(xù)發(fā)酵，弘揚工匠精神的氛圍在全國上下愈發(fā)濃厚；另一方面，工匠精神正在成為各行各業(yè)的質(zhì)量精神，成為一種全社會的新價值觀。

連續(xù)3年上全國兩會，也會讓人想到與高質(zhì)量發(fā)展的新時代要求相比，我們對工匠精神的弘揚還需要進一步加強。工匠精神不會憑空產(chǎn)生，“大國工匠”需要土壤。一方面，要形成良好的工匠產(chǎn)生機制，尤其是成熟的職業(yè)教育體系，這方面“德國制造”提供了良好的范例；另一方面，還應(yīng)當(dāng)在全社會形成培養(yǎng)工匠和弘揚工匠精神的激勵機制，“日本制造”的經(jīng)驗可資借鑒?！傲_馬不是一天建成的”，無論是工匠的誕生還是工匠精神的弘揚，都需要持之以恒，久久為功，因此，大力弘揚工匠精神不能只在全國兩會，更要在日常，這樣方能真正建立起弘揚工匠精神的價值觀、文化和社會氛圍，助力質(zhì)量強國建設(shè)。

文章摘自《中國質(zhì)量報》